Владикавказ является столицей республики Северной Осетии — Алании, которая входит в состав Российской Федерации, Город раскинулся на берегах реки Терек у самого подножия Кавказских гор. Численность населения Владикавказа составляет около 300 тысяч человек, из них больше половины жителей — осетины.
История Владикавказа началась со строительства в 1784 году русской крепости в начале Дарьяльского ущелья. Дело в том, что в 1783 году Грузия перешла под покровительство России и новая крепость должна была обеспечить безопасность Военно-Грузинской дороги между государствами-союзниками.
Шло время и из крепости вырос целый город, получивший название Владикавказ, что значит «владей Кавказом». За свою историю город неоднократно менял название. Из Владикавказа в 1931 году стал Орджоникидзе, в 1944 году получил название Дзауджикау, в 1954 году снова стал Орджоникидзе, а в 1990 году городу вернули первоначальное название Владикавказа.
Город неоднократно подвергался нападениям горцев, часть из которых сопротивлялась усилению влияния России на Кавказе. В связи с последним крепость приходилось постоянно перестраивать и укреплять. В 1858 году Владикавказ обнесли каменной стеной с башнями и бойницами и он превратился в неприступный форпост.
Прошло время и в 1864 году Кавказские войны наконец-то закончились, а вместе с ними отпала и надобность в оборонительных укреплениях. Владикавказ стал все больше развиваться как мирный город, а крепость постепенно разрушилась.
После революции 1917 года во Владикавказе установилась Советская власть. Но просуществовала она недолго: в 1919 году в город вошли деникинские войска. В 1920 году Владикавказ был освобожден Красной Армией. Во время Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. городу повезло: немцы до него не дошли. Их удалось остановить на подступах к городу.
Столицей республики Владикавказ стал в 1936 году, когда Северо-Осетинская автономная область была преобразована в республику Северная Осетия. В 1995 году к названию прибавилось слово «Алания». Для справки: осетины считают себя потомками алан — жителей древнего государства Алании. Алания образовалась на этих землях в 9 веке и прекратила свое существование в 13 веке с приходом сюда татаро-монгол.
Рядом с Северной существует еще одна республика Южная Осетия. Она считает себя независимым государством, но на международном уровне вопрос о ее государственности находится в подвешенном состоянии. До 1991 года ее территория была частью Грузии. И Южная, и Северная Осетия хотели бы объединится, но пока этого не случилось.
Знакомство с Владикавказом мы начнем с его центральной площади — площади Ленина.
Площадь Ленина во Владикавказе
Площадь, которая сегодня называется в честь вождя революции Ленина, сформировалась во Владикавказе во второй половине 19 века. Называлась она Театральной, поскольку в 1871 году здесь открылся драматический театр. Театральной она просуществовала до 1957 года, когда на ней установили памятник Ленину.
Несмотря на то что советская власть канула в лету, бронзовый Ленин продолжает занимать свое почетное место на центральной площади. Хотя, надо сказать, у памятника были и тяжелые времена. В 1993 году его взорвали и он упал с постамента. Но ничего, впоследствии Ленина восстановили и сейчас он выглядит как новенький.
Из-за памятника Ленину было снесено стоявшее рядом дореволюционное здание кинотеатра «Риччи». Оно было большим и загораживало монумент своим фасадом. На месте разрушенного кинотеатра в 1960 году появился фонтан. В 2011 году этот фонтан был дополнен скульптурой «Танцующий Сослан на Чаше Уацамонга».
Сослан — богатырь из мифологии народов Кавказа. В танце герой опирается коленом на закрытую чудодейственную Чашу Уацамонга. По краям бассейна сидят мифологические существа из подземного мира.
О богатыре Сослане у осетин есть интересная легенда. Однажды мифологическая героиня Шатана купалась в реке и была она так красива, что пастух, который пас на берегу стадо, воспылал к ней страстью. Захотелось ему подойти к красавице, но не тут-то было. Шатана своими чарам заставила воду скрыть ее от посторонних глаз. Долго сидел пастух на большом камне, но так и не смог увидеть девушку. Зато камень после его сидения оказался непростым. Когда пастух ушел, Шатана позвала кузнеца и тот молотом ударил по камню. Раскололся валун на части и, о чудо, внутри него оказался младенец. И назвали этого младенца Сосланом, что значит «из утробы камня рожденный». Вот такие чудеса!
Владикавказ: театр имени Вахтангова
За памятником Ленину просматривается здание Драматического русского театра имени Вахтангова. Театр, как уже говорилось, открылся во Владикавказе в 1871 году. Он рассматривался властями как средство популяризации русской культуры среди местного населения, а также как альтернатива «не очень приличным формам офицерского досуга». Уже через несколько лет после открытия спектакли вошли в моду и залы театра всегда были заполнены. Правда посещать театр могли не все, а только городская элита. Цены на билеты были слишком высокие.
Театр во Владикавказе связан с судьбой известного русского писателя Булгакова. Писатель служил в нем заведующим литературного отдела и ставил здесь свои первые пьесы.
Памятник Булгакову во Владикавказе
В нескольких минутах ходьбы от театра на проспекте Мира в 2012 году местные власти установили памятник Булгакову. Он стоит недалеко от места, где в начале 20 века писатель жил. Именно во Владикавказе Булгаков распрощался со своей врачебной деятельностью и стал писателем и драматургом. У ног скульптуры примостился бронзовый кот Бегемот из романа «Мастер и Маргарита».
Булгаков попал во Владикавказ в 1919 году с частями белой армии, в которую был мобилизован как военный врач. Через какое-то время он заболел тифом и вынужден был остаться в городе в то время, как белые под натиском Красной Армии из него вышли. После выздоровления Булгаков оставил свою прежнюю профессию и стал зарабатывать на жизнь писательством.
А рядом немой свидетель жизни Булгакова — старинный особняк начала 19 века с вывеской «ДЦ Булгакофф».
Вернемся, однако, к площади Ленина, а точнее к зданию престижного отеля «Александровский» рядом с ней.
Владикавказ: отель «Александровский» (магазин «Детский мир»)
Отель «Александровский» во Владикавказе открылся в 2012 году в бывшем здании магазина «Детский мир». Здание было построено еще во времена Сталина в 1938 году. В 1990-е годы магазин стал никому не нужен и закрылся. Здание было продано в частные руки и новый владелец решил преобразовать его в гостиницу. Отель получился очень даже ничего, по крайней мере, снаружи. Дети тоже, слава богу, не пострадали. Вместо одного теперь в городе целых четыре Детских мира.
От отеля «Александровский» наш путь лежит дальше по проспекту Мира с выходом на набережную.
Владикавказ: Проспект Мира
Проспект Мира начал формироваться во Владикавказе в первой половине 19 века и первоначально назывался Нестеровским. Такое название он получил от фамилии коменданта городской крепости генерала Нестерова. В 1871 году во Владикавказ наведался император Александр II и проспект стал называться Александровским. Прошло какое-то время, пришла советская власть и проспект снова переименовали уже в Пролетарский. В 1938 году он стал проспектом Сталина, а после смерти вождя народов стал называться проспектом Мира. Очень такое нейтральное название. Хотелось бы думать, что оно окончательное.
Рядом с отелем прямо по середине проспекта несет службу бронзовый Городовой. Очень даже симпатичный в меру упитанный. Скульптура появилась на проспекте в 2013 году. Место для памятника выбрано не случайно. В дореволюционное время городовые на центральной улице зорко следили за порядком. Городовой — это тот же полицейский только в дореволюционной России. Городовые появились в России в 1862 году и охраняли порядок вплоть до событий 1917 года. Они же во время революции приняли на себя первый удар от революционеров.
На рубеже 19-20 веков Проспект Мира интенсивно застраивался особняками, казенными учреждениями и гостиницами. Большинство из них сохранилось до наших дней. Вдоль Проспекта Мира идут трамвайные пути. Трамвайная система Владикавказа — одна из старейших в России. Она начала работать еще в царское время в 1904 году. Работает она и сегодня, хотя, конечно, с той далекой поры она пережила кучу изменений.
Владикавказ: кинематограф «Патэ»
Как уже говорилось, дома на Проспекте Мира, в основном, возводились на рубеже 19-20 веков. Например, здание бывшего кинематографа «Патэ» построено в 1878 году. Его собственником была жительница Владикавказа Аксенова. В 1907 году она удачно сдала дом в аренду представителям российского филиала французской фирмы «Братья Патэ», которая занималась выпуском кинофильмов. С той поры в арендованном здании начал работать кинематограф. Популярность кинематографа росла и в 1911 году фирма расширила площади, построив дополнительный кинозал.
После революции здание кинематографа было национализировано и здесь открылся советский кинотеатр. В 1990-е. годы кинотеатр закрыли и здание переходило от одного собственника к другому. В результате дом пришел в полуразрушенное состояние. Сейчас его готовят к реставрации.
Дом Демокидовых во Владикавказе
Сразу за кинематографом находится яркий зелено-желтый дом Демокидовых. Он тоже возводился на рубеже 19-20 веков и принадлежал богатому купцу Демокидову. Купец сдавал его в аренду под магазины и получал с этого хороший доход. После революции здание у купца отобрали и использовали для городских нужд. О дальнейшей судьбе хозяина ничего не известно.
Гостиница «Империал» во Владикавказе
Здание гостиницы «Империал» является настоящим украшением проспекта Мира и всего Владикавказа. Оно находится в очень хорошем состоянии и выглядит потрясающе. Построено здание в конце 19 века и сначала его помещения сдавались просто в аренду. Гостиница открылась здесь в 1899 году и называлась она также как сейчас «Империалом». Это была самая крупная и комфортабельная гостиница города.
С приходом советской власти и национализацией гостиница стала работать под другими названием «Интурист». Историческое название ей вернули только в 1991 году.
Здание общества взаимного кредита во Владикавказе
Здание общества взаимного кредита построено в 1902 году в стиле модерн. Общество взаимного кредита размещалось на втором этаже, а первый занимали магазины и типография. Общество занималось выделением кредитов предпринимателям на развитие экономики города. Возглавлял Общество член Городской думы князь Лордкипанидзе. После установления советской власти общество ликвидировалось, а здание перешло в государственную собственность.
Гостиница «Париж» во Владикавказе
Гостиница «Париж» была построена во Владикавказе в 1880-е годы. Конечно, она гораздо скромнее «Империала», но тоже симпатичная. Гостиница после революции также как и все остальное из частной превратилась в государственную.
Особняк купца Ходякова во Владикавказе
Следующее примечательное строение — дом купца Ходякова, известного когда-то на всем Кавказе своими скаковыми лошадьми. Построен дом в 1902 году. Прямо во дворе этого здания находились конюшня и помещения для карет. При советской власти дом занимали разные организации, а с 1966 года здесь работает республиканский музей.
Владикавказ: Парк имени Коста Хетагурова
Парк имени Коста Хетагурова находится рядом с республиканским музеем и имеет долгую историю. Начиналась она в 1830-е годы с обустройства сада возле крепостной комендатуры, Сад так и назывался Комендантским. В 1840-е годы генерал Нестеров расширил и преобразовал сад в парк, который назвал «Монплезир». В переводе с французского на русский это значит «мое удовольствие». А дальше больше! Кроме деревьев в парке появились веранды, фонтан, каток, велодром и много другое. В начале 20 века здесь даже работал зоопарк.
После революции парк сменил название на Пролетарский, а с 1939 года его переименовали в честь осетинского поэта Косты Хетагурова. Хетагуров считается основоположником осетинского литературного языка и много лет жил и работал во Владикавказе. Похоронен он тоже здесь в Некрополе около Осетинской церкви.
В настоящее время парк выглядит так, будто время здесь остановилось. Все очень напоминает советские годы, хотя с того времени прошло уже более тридцати лет. Даже песни транслируют той прошедшей эпохи. А. под забытые мелодии неторопливо гуляют люди…
От парка Хетагурова мы направляемся к старому армянскому храму, а потом к реке Терек.
Армянская церковь святого Григория Просветителя во Владикавказе
Ныне существующая армянская церковь святого Григория Просветителя во Владикавказе была построена в 1868 году. В городе с самого начала было много армян и в 1839 году здесь образовалась армянская община. В 1843 году она построила на берегу Терека деревянный храм. Со временем этот храм обветшал и рядом с ним появился новый, уже каменный.
Назвали новый храм в честь Григория Просветителя, который считается основателем армянской церкви. Он жил на рубеже 3-4 веков, исцелил армянского царя от смертельной болезни и убедил его в 301 году принять христианство.
В 1930-е годы при советской власти храм Григория Просветителя хотели снести, но он чудом сохранился и дожил до наших дней. Перед храмом изящная белоснежная лесенка, ведущая к Тереку, и ажурный декоративный мостик.
Владикавказ: Чугунный мост
Недалеко от армянского храма через реку Терек протянулся мост, который называется Чугунный. На самом деле это железобетонный мост, построенный в 1958 году. Официально его назвали Орджоникидзевским, но такое название в народе не прижилось и мост звали Чугунным.
Дело в том, что в этом же месте находился старый чугунный мост, который возвели еще в 1863 году. Конструкции старого моста изготовили в Англии, а потом привезли и установили во Владикавказе. Чуть позднее по Чугунному мосту проложили рельсы для трамвая. Однако в 1955 году мост пришел в полную негодность и местные власти решили его разобрать и строить новый мост из железобетона.
Мост украшают золотые скульптуры барсов или кавказских леопардов. Это редкое животное является символом Северной Осетии. Когда-то барсов в республике было очень много, но они все были истреблены человеком. Последнего барса застрели в середине 20 века и теперь местные власти хотят восстановить популяцию этого животного. Барсов завозят из сочинского питомника и выпускают на территории Северной Осетии на волю. По программе планируется выпустить на волю примерно 50 животных.
Рядом с мостом установлен памятный знак «Возвращение леопардов на Кавказ» в виде следа леопарда. Хорошее напоминание о варварском истреблении человеком прекрасных животных.
За Чугунным мостом виднеется типично советское здание городской администрации, а еще дальше — Кавказские горы. Где-то там среди них находится могучий великан Казбек.
Казбек — вторая по высоте гора России после Эльбруса. Казбек имеет высоту 5033 метра. По одной из версий гора названа в честь местного князя Казбека.
Конечно и тут не обошлось без легенды. Когда-то очень давно в этих краях жили два брата Казбек и Эльбрус. И были они не разлей вода, пока кто-то из ближних не нашептал Казбеку, что Эльбрус за его спиной насмехается над ним. Это послужило причиной ссоры и дружба между братьями на этом закончилась. С тех пор Эльбрус и Казбек отдалились друг от друга, но в душе тяжело переживали расставание. И так они кручинились, что превратились в две горы.
Памятник генералу Плиеву во Владикавказе
На другой стороне Терека возвышается оригинальный памятник всадника на коне в память о генерале Плиеве. Уроженец Северной Осетии родился в бедной семье. После революции Плиев вступил в Красную Армию, а во время Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. дослужился до генерала. За проявленный героизм Плиев дважды удостоен звания звания Героя Советского Союза. Уже в мирное время генерал руководил секретной операцией «Анадырь» по доставке атомного оружия на Кубу во время Карибского кризиса. Похоронен генерал на родной земле во Владикавказе.
Владикавказ: улица Коцоева
От Чугунного моста по улице Коцоева мы идем к следующей достопримечательности Суннитской мечети. Улица названа в честь осетинского писателя Коцоева в 1947 году, а до этого времени она была Надтеречной.
Арсен Коцоев также как и Хетагуров стоял у истоков осетинской литературы. Однако в отличии от последнего ему удалось увидеть и революцию, и советскую власть. Последние годы жизни он жил и работал во Владикавказе. Здесь же находится и его могила. Он также похоронен в Некрополе около Осетинской церкви.
История улицы Коцоева началась довольно давно еще в середине 19 века. Дорогу к мечети украшает белоснежная ротонда со спуском к реке Терек. Терек — знаменитая река. Он часто упоминается в русской и зарубежной литературе. У реки непокорный нрав. Даже во Владикавказе видно, что течение реки бурное, что уж говорить о горах, где Терек берет свое начало.
По улице Коцоева мы добираемся до Суннитской мечети и Подпорной стены.
Владикавказ: Суннитская мечеть
Суннитская мечеть во Владикавказе открылась в 1908 году. Суннитами называет себя часть мусульман, остальные мусульмане зовутся шиитами. Примерно также христиане делятся на православных и католиков.
Финансировал строительство храма, в основном, богатый азербайджанский нефтепромышленник Мухтаров. Часть денег на строительство собрали местные жители. Кстати сказать, приехав в Северную Осетию, Мухтаров влюбился в осетинку, женился на ней и хотел назвать мечеть в честь жены, но местная община не позволила ему этого сделать. Жизнь Мухтарова закончилась печально. Когда в Баку установилась советская власть, богач покончил жизнь самоубийством, предварительно отправив любимую за границу.
Рядом на берегу виднеется странное сооружение из красного кирпича. Это подпорная стена, защищающая мечеть от бурного Терека.
Владикавказ: Мост Кладки
Ныне существующий Мост Кладки через Терек построен во Владикавказе в 1958 году. До него на этом месте находились деревянные мостки, проложенные еще в 19 веке. Они были очень ненадежными и опасными для жизни, но несмотря на это люди пользовались ими довольно долго. Решение о строительстве нового моста на месте деревянных мостков было принято в 1939 году, но война помешала его реализации. В 1958 году в городе открылся новый Чугунный мост, а конструкции старого Чугунного моста использовались здесь при возведении Моста Кладки. В общем мост вроде как и новый, а название осталось старое дореволюционное.
Мост Кладки — пешеходный и украшен золотыми фигурами грифонов. Это мифологические крылатые существа с туловищем льва и головой орла. Мост выводит нас снова к парку Хетагурова, о котором говорилось выше. Таким образом, круг замкнулся…
Заслуживают внимание не только сам Владикавказ, но и его окрестности. Особой популярностью у туристов пользуется Мертвый город, а также чудом сохранившиеся древние оборонительные сооружения горского народа.
Как уже писалось, осетины считают себя потомками жителей Алании. Это государство существовало в этих краях примерно с 9 по начало 13 века, когда сюда пришли татаро-монгольские завоеватели. Войска аланов были разбиты, а избежавшее плена население бежало в горы. Чтобы достойно встретить врага, здесь они построили целую систему оборонительных сооружений. Эти памятники древности дошли до нашего времени, но, конечно, в основном, в разрушенном состоянии. К сожалению, неизвестными остаются и даты строительства большинства этих сооружений.
Уаласых
На неприступной скале, врезающейся в Фиагдонскую котловину, много веков назад была построена своего рода настоящая крепость с башнями. До наших дней дожила только одна башня, а первоначально их было две. Они являлись центром жилых и оборонительных строений. Назывались башни в честь двух братьев Курта и Тага. С них, как считается, началась история более 100 осетинских фамилий.
По легенде братья жили в Уаласыхе очень дружно, но однажды на соколиной охоте их птицы подрались. Сокол Курта одержал победу в схватке и Таг, увидев это, вдруг испугался. Он подумал, что когда-нибудь брат его поработит. Вскоре Таг ушел из Уаласыха и обосновался в Даргавском ущелье, а Курт продолжал жить на прежнем месте. От Курта и Тага началась история двух осетинских обществ Куртатинского и Тагаурского. Для справки: осетинские общества — это такая форма организации осетинского народа без образования государства.
Дзивгисская крепость
Дзивгисская крепость являлась одним из самых мощных оборонительных сооружений осетин. Точная дата строительства крепости неизвестна. Предположительно ее построили в период с 13 по 16 век. Крепость наполовину рукотворная, наполовину природная. Осетины закрыли шесть горных пещер каменной стеной с бойницами таким образом, что крепость буквально слилась со скалой и стала почти незаметной.
Внутрь крепости можно попасть через пролом. Однако укрепления выглядят запущенными и заниматься их изучением самостоятельно довольно проблематично. Место безлюдное и в случае экстренных обстоятельств можно остаться запертыми в скале навечно.
Рядом с Дзивгиской крепостью возвышается небольшой православный храм Георгия Победоносца. Дата строительства этого храма неизвестна, но текст на стене храма свидетельствует о том, что в начале 17 века эта церковь уже здесь стояла. Текст же рассказывает о том, что в 1613 году некий царь Карталинский подарил этому храму колокол.
Кстати сказать, около половины осетин являются православными христианами, но среди другой половины сильны народные языческие верования. Христианство пришло в Осетию из Византии также как и в Россию в 10 веке. Но во время татаро-монгольского нашествия связи с Византией ослабли и осетины вернулись к язычеству. Несмотря на последующее влияние России осетины и дальше продолжали придерживаться старой веры. Она остается сильна и в наше время. С православной церковью Георгия Победоносца соседствует языческое святилище.
Также недалеко от наскальной крепости виднеются древние родовые склепы осетин.
Памятник жертвам схода ледника «Колка» в Кармадонском ущелье
Недалеко от Владикавказа находится еще одна известная достопримечательность Северной Осетии. Правда место это очень печальное. Здесь в 2002 году остановился ледник «Колка», который унес на своем пути жизни более ста человек. В их число попала и киногруппа Бодрова Младшего, снимавшая в Осетии фильм «Связной», Мемориал представляет собой закованного в лед человека.
Ледник «Колка» в 2002 году сошел с гор не в первый раз. Это случалось и раньше, но не заканчивалось так катастрофически, как в 2002 году. Например в 1969 году от него никто не пострадал. Сейчас ледник-убийца снова копит силы, чтобы когда-нибудь лет так через 80 на бешеной скорости ринуться вниз и уничтожить все на своем пути.
А дальше нас ждет еще одна интересная достопримечательность — Город мертвых, но об этом я расскажу в отдельной статье.