Кирилло-Белозерский монастырь — один из древнейших и крупнейших монастырей России. Находится он на Вологодчине, на берегу живописного Сиверского озера.
История Кирилло-Белозерского монастыря
Кирилло‑Белозерский монастырь — не просто монастырь, а целый, хотя и небольшой, город за крепостными стенами. А началось все давным-давно, в 1397 году, когда сюда из московского Симонова монастыря пришел ученик Сергия Радонежского монах Кирилл. Он соорудил на берегу Сиверского озера землянку и поставил крест. С этого и началась история Кирилло-Белозерского монастыря.
Кирилл был не один, у него был спутник Ферапонт. Однако у Сиверского озера Ферапонт надолго не задержался. Он двинулся дальше к Ферапонтовскому озеру, где основал Ферапонтов монастырь.
Сначала в Кирилло-Белозерском монастыре было все деревянное, а потом стали строить из камня. Постепенно монастырь превратился в настоящую твердыню с высокими стенами, башнями и храмами.
Первым каменным храмом был Успенский собор. Он сохранился до наших дней и является сердцем монастыря.
В 16 веке Кирилло-Белозерский монастырь богател и расширялся. В середине века он стал крупнейшим скоплением каменных построек на Русском Севере и занимал второе место по землевладениям после Троице-Сергиевой лавры.
Построенная в 1600 году каменная ограда позволила монастырю выдержать осаду польско-литовских отрядов во время Смуты. Во второй половине 17 века вокруг монастыря в дополнение к старым были возведены новые каменные стены. Это превратило Кирилло-Белозерский монастырь в одну из самых неприступных крепостей России.
Кирилло-Белозерский монастырь часто был местом ссылки знати, попавшей в царскую опалу. Среди них особое место заняли потомок Чингизхана князь Симеон Бекбулатович и патриарх Никон.
Симеон Бекбулатович — это тот самый человек, которого Иван Грозный во время опричнины, в 1575 году, сделал «правителем Руси». Во время Смуты Лжедмитрий I постриг Симеона Бекбулатовича в монахи и отправил его в ссылку в Кирилло-Белозерский монастырь.
Никон в ссылке
Патриарх Никон известен своими церковными реформами, из-за которых в русской православной церкви произошел раскол. В ссылку он попал из-за ссоры с царем. В Кирилло-Белозерском монастыре он провел последние пять лет свой жизни.
Никон был убежден в незаконности своей ссылки. По его приказу один из монахов старец Иона стал наносить на домашнюю утварь надписи, в которых говорилось, что Никон пострадал «за слово Божие и святую церковь».
Среди таких предметов было кресло, изготовленное для Никона в Ферапонтовом монастыре. Это кресло вместе с самим Никоном «переехало» в Кирилло-Белозерский монастырь. Теперь его можно увидеть в музее в трапезной палате. Надпись находится на подлокотнике кресла.
Упадок монастыря
В 18 веке Кирилло-Белозерский монастырь стал постепенно приходить в упадок. На это повлияли церковные реформы Екатерины II, когда монастырь лишился своих крестьян и земель. В 19 веке обитель жила тихо, без прежнего размаха. В стенах монастыря даже разместили городскую тюрьму.
Ничего хорошего не принес монастырю и 20 век. В советское время, в 1924 году, Кирилло-Белозерский монастырь закрыли, а на его месте создали музей. Сегодня монастырь — это два мира в одном: церковный и музейный.
Кирилло-Белозерский монастырь состоит из двух частей: Старого города и Нового города. Самые древние постройки сосредоточены в Старом городе. Новый город — более поздняя часть, пристроенная в 17 веке.
На территорию Кирилло-Белозерского монастыря мы заходим со стороны Нового города — через Казанскую башню.
Новый город
Пересекаем территорию Нового города и подходим к Святым вратам — входу в Старый город.
Старый город
На территории Старого города находятся все главные достопримечательности Кирилло-Белозерского монастыря. Это Успенский собор, церковь Кирилла Белозерского, колокольня, Святые врата и другие. Первые на нашем пути — Святые врата с надвратной церковью Иоанна Лествичника.
Святые врата и церковь Иоанна Лествичника
Святые врата — главный въезд на центральную соборную площадь Кирилло-Белозерского монастыря. Построили Святые врата в 1524 году. Они состоят из двух пролетов: малого — для повседневного прохода и большого, который открывался по праздникам и особым дням.
В 1572 году над вратами возвели церковь, освященную в честь преподобного Иоанна Лествичника.
С одной стороны к Святым вратам примыкает Казенная палата, с другой — братский корпус с монашескими кельями.
Стены и своды Святых врат украшают фрески 1585 года. Этим росписям 440 лет! Рисовал фрески старец Александр с учениками. Кем был этот человек, история умалчивает.
За Святыми вратами открывается вид на главную жемчужину монастыря — Успенский собор.
Успенский собор
В Успенском соборе сохранился иконостас 1497 года с древними иконами.
Стены и своды собора расписаны в 1641 году костромскими мастерами. К сожалению, фрески сохранились лишь частично.
На одной из фресок Успенского собора изображены похороны основателя монастыря Кирилла Белозерского.
Среди трех пристроенных к собору храмов церковь Кирилла Белозерского занимает особое место.
Церковь Кирилла Белозерского
У церкви Кирилла Белозерского особая, почти детективная история. Основатель монастыря Кирилл Белозерский скончался в 1427 году и был похоронен рядом с Успенским собором.
Почти полтора века никакого храма над могилой преподобного не было. Ситуация изменилась лишь в 1585 году и все благодаря гневному письму Ивана Грозного. В своем послании Иван Грозный срочно требовал построить над могилой Кирилла Белозерского храм. Перечить царю монахи не посмели и в тот же год начали строительство храма. Его построили через два года, в 1587 году.
Храм простоял двести лет, а потом из-за ветхости был разобран. В 1784 году над могилой Кирилла Белозерского возвели новый храм. Его-то мы и видим сегодня. В этой церкви находятся мощи основателя монастыря.
Площадка рядом с церковью Кирилла Белозерского еще в 18 веке была вымощена надгробными плитами, снятыми со старых могил. На некоторых из них еще можно рассмотреть старые надписи, рассказывающие о людях, когда-то похороненных в монастыре.
За Успенским собором находятся трапезная палата и колокольня.
Трапезная палата
Трапезную палату с церковью Введения во храм построили в 1519 году. Это было второе каменное строение монастыря после Успенского собора.
Не знаю как сейчас, но в старые времена монастырская трапеза представляла собой особый ритуал, подчинявшийся определенным правилам. В обычные дни монахи ели два раза в день (обед и ужин). По особым дням они трапезничали один раз, а то и вовсе не ели. Меню разрабатывалось на год вперед с учетом сезонов и постов. Основой рациона была капуста, из которой готовили щи, борщ и другие блюда.
Сегодня в Трапезной палате размещаются музейные выставки, одна из которых посвящена Кириллу Белозерскому.
Здесь можно увидеть личные вещи преподобного. Это одежда, крест, посох, посуда, головной убор, пояс с сумкой и другие. Этим предметам более 600 лет!
Особенно впечатляют вериги, которые на себе носил Кирилл Белозерский. Вериги — это тяжелые железные цепи, полосы и кольца, которые носятся монахами для смирения плоти. Вериги Кирилла Белозерского весят больше 10 кг!
Большой интерес представляет собой еще крест, который по преданию установил сам Кирилл Белозерский. Видно, что крест внизу заметно изгрызен. Люди считали, что крест исцеляет от зубной боли, и откусывали от него кусочки. Вот такие дела!
Колокольня
Колокольня — одна из самых заметных точек монастыря. Построили колокольню в середине 18 века на месте старой обветшавшей 16 века. На колокольне было 26 колоколов, самый тяжелый — около 20 тонн. Звон колоколов разносился далеко за пределами монастыря.
Летом со смотровой площадки колокольни хорошо видно монастырь, озеро и окрестности.
С колокольни хорошо просматривается и Преображенская церковь рядом со монастырской стеной.
Преображенская церковь
Преображенскую церковь в Кирилло-Белозерском монастыре возвели в 1595 году над Водяными воротами. Эти ворота служили входом в монастырь со стороны Сиверского озера. Напротив ворот была небольшая бухта для прибывающих в монастырь кораблей.
Между Преображенской церковью и трапезной стоит Дом келаря.
Дом келаря
Дом келаря построен в конце 17 века для монастырского «завхоза» — келаря. Он заведовал заготовкой и хранением продуктов в монастыре. В Доме келаря были монашеские кельи, а также кладовые для припасов.
Дом келаря сохранился почти без переделок. Уцелел подлинный фасад здания: ярко-желтый фон с красно-коричневыми и белыми декоративными деталями. По Дому келаря можно представить, как выглядели обычные монастырские постройки в 17 веке.
Внешне Дом келаря выглядит нарядно и даже празднично. Трудно поверить, что за этими красочными стенами текла суровая монашеская жизнь. Он словно спорит с привычным представлением о монашеской жизни.
Понять, как протекала жизнь монахов в Кирилло-Белозерском монастыре, можно на выставке в Священнических кельях.
Священнические кельи
Священнические кельи построили в 17 веке. Внутренняя планировка здания того времени сохранилась почти без изменений.
Музейная экспозиция отправляет нас в прошлое в 17 век. Здесь восстановлен подлинный интерьер монашеской кельи 17 века.
В одной келье обычно жили один — два монаха. Жизнь их была строго упорядочена и почти целиком подчинялась молитвам. Все вещи в монастыре были общими, личная собственность ограничивалась иконами и книгами.
Обстановка кельи рядового монаха была предельно скромная. В ней были иконы, крест, постель из сена, лавка, рукомойник.
Помимо молитвы монахи трудились: работали в огороде, шили одежду, ловили рыбу, рубили дрова и т.д.
На особом положении в монастыре были иконописцы. Они занимались росписью храмов, писали иконы.
Некоторые монахи — схимники — полностью отрекались от мира и посвящали себя исключительно молитве. Среди них были и такие, кто даже спал в гробу, подчеркивая тем самым отрешенность от земной жизни.
Клад
В 1995 году во время ремонта под полом одной из келий нашли клад с царскими деньгами. Вероятно, хозяин денег спрятал их «до лучших времен», однако воспользоваться ими не смог. На смену царским деньгам пришли новые советские.
Церковь Евфимия и больничные палаты
Как и все люди, монахи иногда болели. Такие монахи проходили лечение в больничных палатах, а молились в рядом в больничной церкви Евфимия.
В стороне от основных храмовых построек стоят два скромных, но значимых сооружения — сени. Они похожи на небольшие беседки и каждая имеет свою историю. Первая сень возведена над местом землянки, вырытой преподобными Кириллом и Фрапонтом. Вторая сень отмечает место первой часовни, где они молились.
Сень над кельей Кирилла Белозерского
Как я уже писала, когда в эти места пришли Кирилл и Ферапонт, они выкопали землянку. В этой земляной келье они провели несколько первых месяцев.
Со временем это место стало святым и здесь поставили памятный крест. Этот крест простоял до середины 19 века, когда его заменили на точно такой же новый. Второй крест сегодня хранится в музее монастыря. Тот же, что находится под сенью, изготовлен в 1994 году.
В 17 веке над первым крестом соорудили деревянную сеть — чтобы защитить от непогоды. В конце 18 века поверх старой деревянной построили еще и каменную сень. Получился эдакий исторический «пирог» из разных эпох.
По преданию, рядом с землянкой Кирилл Белозерский построил небольшую часовню, в которой молился. До наших дней первоначальная часовня не сохранилась. Сегодня на этом месте стоит более поздний вариант. Результаты исследований 1980 года показали, что деревья для строительства нынешней часовни срублены не раньше 18 века.
Красивый вид на Кирилло-Белозерский монастырь открывается с Сиверского озера.
Сиверское озеро
Сиверскому озеру — миллионы лет: оно образовалось еще в ледниковый период. Согласно легенде, вода в озере обладает чудодейственной силой: кто искупается — тот помолодеет. Достаточно в него трижды окунуться с головой — и время потечет вспять! Прямо как в сказке! О, если бы все так и было на самом деле…
С этой статьей читают: